“Thương sao cho vẹn thì thương” là một câu trong truyện Kiều, ta có thể nói như vậy: Tu sao cho vẹn thì tu. Theo truyền thống Phật Giáo ở các nước Nam Tông như Thái Lan, Miến...
Return to previous page
Page 23
Tu dễ lắm, nhưng người giảng vô tình làm cho nó rắc rối. Nào là tự tánh thanh tịnh, nào là ông chủ, nào là vô vị chân nhân, nào là bản lai diện mục, nào là chân...
Mục đích của việc lập gia đình. Có ai từng nghĩ đến tại sao phải lập gia đình. Tại sao các gia đình ngày nay hay gặp những đau thương, những đổ vỡ không đáng có? Có ai...
Yêu nhau nhiều năm, lấy nhau gần mười năm. Mười mấy năm không phải là thời gian ngắn để bảo rằng vợ chồng không hiểu nhau nên chọn lầm bạn đời. Thực sự nàng chưa bao giờ nghĩ...
Tình yêu vừa là trái đắng, vừa là trái ngọt. Tình yêu vừa là bản hùng ca, vừa là khúc bi ca. Tình yêu làm cho ta sầu lụy mà cũng làm cho ta thêm sức sống. Tình...
Một sư cô cầm điện thoại suốt ngày, giao lưu, lên mạng… mà không để trái tim trong công phu, thì Trời, Bụt cứu cũng không được. Nó là vấn đề tâm ý bất an, chạy theo duyên...
Niệm Phật là một phương pháp cải thiện, sửa vọng niệm ra chơn niệm, đổi tà niệm ra chánh niệm, thay niệm chúng sanh làm niệm Phật, một niệm phản bổn hườn nguyên, bội trần hiệp giác, chánh...
Tâm người cúng dường mới là yếu tố quyết định lượng công đức nhiều hay ít. Tâm không tham lẫn là cái tâm cần phải có khi cúng dường. Mỗi lần cúng hương, nên dùng ba cây nhang...
Lễ Phật tức là tỏ lòng tôn kính một bậc Viên Giác và nương theo gương mẫu trọn lành mà tu hành. Lễ Phật thường lễ ba lạy để tỏ lòng quy y Tam Bảo, xin nhờ oai...
Nhân là nguyên nhân, quả là kết quả. Ví dụ: trồng cây, gieo hột giống là nhân, hột giống đâm chồi nảy nhánh, nhờ đất nước âm dương bổ trợ làm duyên, cây lớn lên sanh trái, trái...
Showing 221–230 of 517 posts