Người xưa coi trọng đọc sách Thánh hiền, tu sửa tâm tính, kính Trời, biết mệnh nên luôn có những quan điểm rất sâu sắc về nhân sinh. Những câu nói mà họ để lại dù rất giản dị nhưng vẫn luôn hàm chứa những đạo lý, bài học sâu sắc và vô cùng hữu ích cho chúng ta thời nay suy ngẫm!

Trần Kế Nho (1558 -1639) có tên tự là Trọng Thuần, tên hiệu là Mi Công. Ông là người đất Hoa Đình (nay thuộc Kim Sơn, Thượng Hải). Ông là nhà văn, nhà thư pháp và họa sĩ nổi tiếng của triều đại nhà Minh. Các tác phẩm nổi tiếng của ông bao gồm: “Mi Công toàn tập”, “Vãn Hương Đường Tiểu Phẩm”…

Trong “Cảnh thế thông ngôn”, những lời mà Trần Kế Nho viết từng câu từng câu đều được người đời ví như vàng ngọc. Nó được coi là một trong những “thiên cổ kỳ văn” hiếm có trong lịch sử.

“Cảnh thế thông ngôn” ngụ ý rằng thông qua lời nói để cảnh giới người đời. Dưới đây xin trích dẫn một phần trong tác phẩm ấy, nó rất có ý nghĩa đối với cuộc đời của mỗi người chúng ta!

Ngày hôm nay không biết chuyện của ngày mai, lo lắng chuyện gì?

Không lễ cha mẹ, chỉ lễ Quỷ Thần thì sao gọi là kính trọng được?

Anh chị em một nhà đều là cùng một mẹ sinh ra, tranh giành cái gì?

Con cháu đều có phúc phận của con cháu, sao phải  chuyện gì?

Tôi tớ thì cũng là do cha mẹ sinh ra, xúc phạm cái gì?

Trên đầu ba thước có Thần linh, lừa dối ai đây?

Hại người cuối cùng cũng là hại mình, xảo quyệt làm gì?

Vinh hoa phú quý như mây khói, tiêu tan trước măt, cao ngạo vì cái gì?

Gia đình người ta giàu sang phú quý đều là tích đức từ kiếp trước tạo thành, ghen ghét đố kỵ cái gì?

Kiếp trước không tu sửa tâm tính, bản thân, nay chịu khổ, oán giận, than trách ai?

Đất vườn người trước, người sau tiếp nhận, chiếm giữ làm gì?

Được cái lợi này thì mất cái lợi kia, tham lam làm gì?

Oán oán tương báo đến khi nào mới ngừng, kết oán làm gì?

Thị phi cuối cùng cũng tự rõ rằng, tranh biện làm gì?

Lời nói dối, ác khẩu làm hư tổn hết phúc đức, nói dối, ác khẩu làm gì?

Người ác tự có ác báo, hận làm gì?

Thế sự thật giống như một ván cờ, tính toán chuyện gì được đây?

Cả đời, ai mà có thể luôn luôn vô sự, chê trách ai đây?

Ức hiếp người là gây họa, khoan dung người là tạo phúc, ai mới mạnh hơn đây?

Huyệt ở trong tâm, không phải ở trên núi, mưu kế, toan tính điều gì?

Một khi hết mệnh lìa đời thì vạn sự đều ngưng, sao còn bận rộn truy cầu điều gì?

Nguồn: daikynguyenvn.com

Bài viết Những câu nói cảnh giới người đời lưu truyền ngàn năm của cổ nhân đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Shop Chay Mộc.

Sự vui mừng của người xuất gia, chỉ khi nào chánh pháp được thường trú lan rộng, đau buồn khi chánh pháp bị xuyên tạc suy vong.

Thuở Ðức Phật còn tại thế, một hôm chư Tăng hội lại rất đông để hầu Phật. Nhiều Thầy Tỳ kheo choán chỗ rộng lớn, có vị một mình chiếm hai hoặc ba chỗ. Ðại Ðức Xá Lợi Phất đến sau, không có chỗ ở, đành phải ở ngoài trời. Khuya lại đi kinh hành gặp Ðức Thế Tôn, Ðức Thế Tôn đã biết chuyện ấy, nhưng để đến khi gặp đức Xá Lợi Phất, Ngài hỏi tại sao ở ngoài đồng. Ðại Ðức Xá Phất mới bạch rằng: “Bạch Ðức Thế Tôn! Vì con đến trễ nên không có chỗ nghỉ”.

Nhân chuyện ấy, sáng ngày Ðức Thế Tôn mới cho họp chúng và nhắc một tích như vầy :

-Về thời quá khứ, tại rừng Tuyết Lãnh có một cây vừng to, nơi cây vừng ấy là nơi tụ họp của ba con thú và cũng là ba người bạn thân: Chim đa đa, khỉ và tượng. Ba con thú ấy chơi với nhau rất thân nhưng không biết ai lớn ai nhỏ. Ba con mới nói với nhau rằng: “Chúng ta chơi với nhau như vầy chưa đủ vì chúng ta thiếu phép cung kính nhau, vì không biết kẻ lớn người nhỏ để chỉ dạy nhau, vâng lời nhau. Vậy trong chúng ta biết cây vừng này từ bao giờ?”.

Tượng đáp: “Này các bạn, trong khi tôi còn là tượng con, mẹ tôi dẫn đi ăn thì cây vừng này còn ở dưới bụng tôi. Tôi biết cây vừng từ khi ấy.

Khỉ đáp: “Này các bạn, khi tôi còn bú, tôi ngồi trên đất, không cần phải ngước đầu lên, cũng có thể dùng miệng cắn ngọn cây vừng này được. Vậy tôi biết cây vừng này từ khi ấy”.

Chim đa đa đáp: “Còn tôi, khi trước ở bên kia có cây vừng to, tôi ăn trái vừng về đại tiện nơi đây nên mới có cây vừng này”.

Từ ấy về sau, khỉ, tượng tôn chim đa đa lên làm anh cả, cả hai kính trọng vâng lời chỉ bảo. Khỉ và tượng vâng lời chim đa đa lánh ác làm lành, nên sau khi chết đều được sanh về cõi trời.

Sau khi nhắc tích này Ðức Thế Tôn mới dạy các Tỳ Kheo:

“Này các Thầy Tỳ kheo! Loài thú mà nó còn biết kính trọng nhau thay huống chi các Thầy, xuất gia hành theo giáp pháp chân chánh của Như Lai sao không biết kính trọng nhau?…”.

( Nguồn: vietnamthuquan.vn)

Bài viết Kính trọng người già cả đức hạnh là thể hiện con người có văn hóa đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Shop Chay Mộc.